Estiramientos…

 

Hace mucho tiempo que no publico por aquí pero había que asentar y ayudar a que «mi otro trabajo» fuera creciendo y desarrollándose. Pero bueno, lo que importa es que ya tengo más tiempo para dedicar a este blog.

El lunes pasado y tras el parón de Agosto volvimos a retomar nuestras clases de yoga. Y como siempre, para no variar vienen las mismas dudas, preguntas, miedos…

El tiempo me ha enseñado que no hay que intentar convencer a nadie de qué debe hacer, o por lo menos probar el yoga. Allá cada cuál con sus necesidades y dudas. Todos tenemos nuestro tiempo.

Hoy voy hablaros sobre algo que hacemos en clase y que cada vez los alumnos me demandan más y más debido a los beneficios que sienten y obtienen, y son los estiramientos de las cadenas musculares.

¿Por qué estirar? ¿Cómo estirar?

Nuestro cuerpo se ve comprimido por dos factores: por la gravedad y por su propia fuerza muscular: tensiones, contracturas, pérdida de elasticidad etc. Y para recuperar la armonía perdida necesitamos estirar y alargar.

Ante la palabra estirar, todos nos imaginamos a los corredores (profesionales o no) con la pierna apoyada en un banco y realizando pequeños rebotes o bien apoyados en un árbol realizando la misma operación. Eso no es estirar…es rebotar.

A menudo hablo a mis alumnos de la importancia de nuestros pies, en concreto de la parte plantar, la que nos apoya en el suelo y son muchas las veces que en clase y en posición erguida comenzamos a sentirnos desde esa zona de nuestro cuerpo y desde ahí vamos “observándonos” recolocando y alineando hacia arriba, hacia la cabeza. Así es como comienza un estiramiento global. ¿Y porqué global? Porque lo que le ocurra a nuestros pies si no es tratado afectará a la larga a nuestras cervicales y viceversa. Ellos, mis alumnos más antiguos ya saben de lo que les hablo, de que ningún músculo es ajeno a otro, de su porqué y de la importancia de tratarlos conjuntamente.

Dentro de las clases de estiramientos de las cadenas musculares que realizamos trabajamos con todas, pero hacemos especial incapié en dos: La posterior y la anterior.

Cuando estiramos de pie alineando lo hacemos atendiendo muchísimo a la respiración para aflojar esas tensiones. Al principio puede causar agobio y mucho más entre quienes llegan a las clases “sin saber respirar” como ellos dicen.

Ya sabemos de la importancia del diafragma en nuestra respiración ( podéis leer sobre ello en https://tipherethblog.wordpress.com/?s=diafragma ) y la cantidad de músculos y articulaciones que pueden verse comprometidos en una mala respiración, pero hay algo que muy pocos saben o quieren saber, y es que a la respiración “no se la educa”. Es una estupidez pretender educar la respiración cuando las dos cadenas musculares mencionadas están en tensión y estamos “aplastados” “empujando hacia el suelo”, por eso siempre les digo que respiren a su ritmo. Que simplemente sientan, escuchen, disfruten…Se tiene que ser capaz de visualizar, englobar y sentir todo nuestro cuerpo: plantas de los pies, tobillos, pantorrillas, rodillas, muslos, caderas, columna….siempre hacia arriba..siempre atento, siempre consciente. Con intención, atención y respiración solo así podremos “darnos cuenta” de los defectos de nuestro cuerpo. Cuando esta atención o despertar el diálogo con nuestro cuerpo ocurre, el alumno se percata de que la gran mayoría de sus tensiones ocurren en la parte posterior del cuerpo: las piernas, los rotadores internos de las caderas, dorsales, cervicales y el músculo diafragma en la parte anterior.

Cuando vivimos sin percatarnos de que nuestro cuerpo es el que nos mueve y en el que vivimos, todas esas contracturas, acortamientos, retracciones, etc., etc., irán pidiendo paso cada vez de una forma más dolorosa: afectando al movimiento de nuestras articulaciones produciendo dolor e inflamación y cuando eso ocurre intentamos escapar de sus consecuencias con analgésicos, antiinflamatorios y reposo para después, cuando el proceso agudo cede, comenzar de nuevo con el círculo vicioso.

De ahí la importancia de estiramientos globales y es normal que el músculo contraído a veces “nos grite” y nos resulte doloroso intentar que recupere su armonía pero no por ello debemos de abandonar. Y como no, ponernos en manos de un buen osteópata o quiropráctico nos ayudará a pasar el momento agudo del episodio, pero si una vez recuperados no hacemos nada con nosotros volveremos a repetir todos los pasos para sentirnos mal de nuevo.

Seguiremos…

“La solución está en nuestras manos, no en las de fuera”

María José Rodríguez Pujante. Profesora de yoga, quiromasajista y osteópata.

¿Qué es Tapping-EFT?

 

Para el dieciocho de Noviembre tendremos un taller teòrico-práctico sobre Tapping y como muchos me han preguntado qué es lo que es Tapping y sobre qué trata, qué mejor que sea Pedro Sánchez, el formador encargado de dar el taller, el que nos explique de que va esta terapia. Así que me puse en contacto con él y le pedí que me resumiera todas nuestras dudas.
Espero que todas las preguntas hayan quedado satisfechas, pero aún así os recuerdo que nada mejor que un taller vivencial para poder sentir mejor de que va todo esto.

Os dejo el artículo

¿Qué es Tapping-EFT?
Tapping-EFT es una técnica de psico-digitopuntura que nos permite tratar autónomamente todo tipo de malestares y conflictos emocionales de forma segura, sencilla y muy efectiva.

¿Cómo funciona?

El tapping, siendo una técnica de psicología energética, integra en un mismo contexto terapéutico el abordaje psicológico (nos enfocamos mentalmente en aquello que queremos tratar) con intervenciones energéticas (estimulamos determinados puntos del sistema energético del cuerpo). Esta estimulación influye positivamente en el flujo de nuestra energía corporal y modifica la respuesta física (cerebro, órganos, células…) y psicológica (emociones y pensamientos) frente al asunto tratado. Una vez que hemos re-equilibrado nuestro sistema energético descondicionando nuestra respuesta frente al estímulo o problema podemos experimentar dicho asunto de una forma totalmente nueva y libre.

¿Para qué sirve?

El tapping es MUY versátil. Es imposible alistar en un párrafo sus posibles usos.
Esto se debe a que casi todos nuestros problemas o malestares están vinculados directa o indirectamente a nuestras emociones.
El tapping fue concebido como una técnica emocional, pero la experiencia después de más de 20 años de práctica nos confirma que atendiendo el malestar emocional se resuelven dolores físicos, enfermedades, hábitos indeseados, bloqueos de desempeño personal, artístico o profesional, ideas limitantes y un largo etcétera.
Gary Craig (creador de EFT) repite siempre: «¡¡Pruébalo con todo!!»
Silvia Hartmann añade: «Lo peor que puede ocurrir es que te sientas más relajado respecto al problema».

 

SOBRE MI

Pedro Sánchez
Facilitador Multidisciplinar & Formador en Técnicas de Liberación Emocional
Fundador de la Escuela de Liberación Emocional “Libremoción”

“Estudié trabajo social en la Universidad de Alicante. Estudiar el conflicto social me ayudó a entender que los cambios profundos y trascendentes emergen desde el interior de cada ser. Por ello decidí formarme en aquellas disciplinas que estuviesen orientadas al cambio interno. Busqué los enfoques que tenían mayor grado de resolución para aprender algo que fuese realmente útil. Después de unos años de búsqueda hice algo que no se me había ocurrido hasta entonces: pedir aquello que deseaba. Así que pedí a la vida una herramienta que fuese sencilla y muy efectiva. El pedido no se demoró más de dos semanas. Estando en casa de unos amigos vi un video sobre EFT y supe que mi pedido acababa de llegar. Corrí a casa, descargué los manuales y comencé a estudiar y practicar EFT en mi mismo. Cuando me di cuenta del potencial de la herramienta y de cuanto me estaba ayudando en mi propio proceso me animé a ayudar a otras personas y más adelante (tras hacer tapping sobre unas cuantas ideas limitantes al respecto) me decidí a facilitar talleres para enseñar a la gente a usar esta herramienta. Unos años más tarde fundaría Libremoción, una escuela de liberación emocional concebida para facilitar el aprendizaje de estas y otras técnicas a quien desea aprenderlas de un modo práctico y sencillo. Hoy me siento profundamente agradecido de asistir a tantos procesos transformadores y de ser participe de esta revolución del bienestar cotidiano”

+sobre el tapping en: http://www.tappingterapia.es

Diario de un curso..(1)

 

 

 

Bueno, pues aquí estoy… Un año más, un nuevo curso, con las mismas ganas que el año pasado de apuntarme hacer aquello que hace varios años deseo y tengo hacer por prescripción médica. Aquello a lo que todos los años llamo por teléfono y pregunto horarios y precio y que cuando ya lo sé (que ya lo sabía) pues respondo que tengo que decírselo a mi amiga por si desea acompañarme, porque yo ya llevo varios años pidiéndole que me acompañe, pero es que a ella “eso no le va”, de forma que aquí sigo año tras año, curso tras curso, contándole a esta persona (que imagino tiene que estar hasta los mismos de mí, pero que me da igual) los mismos problemas que le conté el año pasado y el anterior y el anterior al anterior, pero ahora más agravados porque el tiempo no pasa en balde y cuando hay problemas degenerativos la cosa va a peor, pero yo sigo haciéndole las mismas preguntas, contándole los mismos miedos, las mismas dudas, incluso si me deja y no me corta le hablo hasta de mi marido y los problemas que me da, porque el otro día ya hasta me gritó enfadado que a ver cuando me decido de una puñetera vez hacer algo con este problema, pero es que el no me entiende.
Y sí, ya llevo tres cursos llamando y haciendo las mismas preguntas, no entiendo porqué se ha enfadado y me ha dicho que le llame en Agosto..¡qué desagradable ha sido! ¿Acaso no entiende que tengo que pensarme las cosas?

 

María José Rodríguez Pujante. Profesora de yoga

Convivir con el dolor…..2ª parte

Continúo donde lo dejé…. pues aquí que me presento con todos mis dolores y síntomas en medicina interna. Un doctor genial, amable, cercano y empático. Casi dos horas de consulta y me dice que tengo todos los síntomas de ser celíaca. A cuadros me quedé ya que nunca había tenido ni tenía problemas con el estómago. Me envía un montón de pruebas y la dieta sin gluten. A la semana de comenzar la dieta prácticamente todos los dolores desaparecieron y yo no me podía creer lo que era bajar el dolor del «nivel 5» que os comenté en el artícuo anterior. Vuelvo a por los resultados y seguimos con lo mismo..muchos síntomas, muchos frentes pero nada a «lo que poner nombre», eso sí, yo me encontraba muchísimo mejor y sin tomar nada, parecía como si el gluten fuese el culpable de todo lo que había pasado hasta ese momento, así duré dos años….poco a poco vuelven los dolores de huesos, músculos, tendones, ligamentos, piel…y con efecto rebote, es decir, disparados.

Vuelvo a él, más pruebas, más especialistas y «artritis enteropática» como diagnóstico añadido y medicación…cortisona, antiinflamatorios, antipalúdico y protector gástrico…y fuí consciente, muy consciente de que tenía que tomar lo recetado. Y lo hice muy a mi pesar….pero los brotes continuaron y con ellos las pruebas médicas para no llegar a nada claro, seguíamos en la «enfermedad autoinmune inespecífica», y si en un principio comencé con lo mínimo de cortisona, fueron subiendo la dosis para ir «atajando el problema».

Entre esto tuve que ir «acomodando» mi día a día al problema sobre todo de las manos, pequeñas cosas que me ayudaban a trabajar lo mínimo con las manos, cosa harto imposible..como por ejemplo, cambiar la cafetera o el mecanismo de la cisterna del inodoro que era de botón y yo no podía presionar para que bajara el agua…tal era el dolor en las manos.     

A primeros de Julio esto se desbordó, tuve un brote terrible en el que ni podía cerrar la puerta de mi casa, porque el dolor no me dejaba realizar el giro de la cerradura, no podía presionar para sacar las pastillas de su blister, sujetar un plato para fregar o ponerme la ropa interior, apareció el brote de nuevo en la piel, la inflamación en todo el cuerpo…y el agotamiento, ese terrible agotamiento que anula toda nuestra persona.

Me voy sin cita previa a reumatología, un doctor encantador y también muy cercano, que como sabe el proceso que sufro, decide añadir a los medicamentos que ya tomo, un inmunosupresor para bajar mis defensas y que no me sigan «atacando».

Y al salir de allí, fué cuando me dí cuenta de que no, ese no era el camino, porque en ese caminar buscando un diagnóstico me estaba fastidiando más que mejorando. Por lo que bajo mi responssabilidad, únicamente bajo ella, decido dejar el antipalúdico y el antiinflamatorio que ya estaba tomando, no tomar el inmunosupresor y bajar la cortisona al mínimo y volver al mundo de la llamada «medicina natural». Me acerqué a una herboristería y compré los antiinflamatorios naturales que creí que debía tomar, así como otros elementos que sabía que me vendrían bien y seguí practicando yoga y estiramientos de las cadenas musculares….Y aquí estoy, mucho mejor anímica y físicamente…ah, y tengo cita la semana que viene para visitar a una doctora homeópata.

Sé que tengo el problema, que tengo una enfermedad autoinmune con muchos síntomas de otras enfermedades y que como bien dijo uno de mis doctores: «hasta que algún día una dé la cara». Puede que con los años tenga que ponerme en vena el inmunosupresor y cualquier otro medicamento, pero de momento tengo que coger yo las riendas de todo esto y negociar con lo que tengo, porque me aterran más los efectos secundarios de lo que estaba tomando que los dolores en sí.

He tenido que llegar a oir «que no me dolería lo bastante» de mujeres que se han acercado a preguntar por el yoga con más miedo que ganas (y porque el doctor se lo había recomendado) porque no entienden que a pesar de mis dolores ni uno solo, ni un solo día he dejado de trabajar a pesar de que han querido darme la baja. De que «el dolor de ellas» es insufrible…el mío no. De forma, que ya no vendo nada, ni intento convencer a «esas sufridoras» de que a mí también me duele. Ya me da igual que les duela y de saber que el yoga y los estiramientos que hacemos les vendrían de maravilla y que ayudan a sobrellevar el dolor y a que el cuerpo no colapse y se «cierre» del todo. A esas personas que sufren más que ninguna y que más que nada vienen a preguntar para «cubrir el expediente» y a contarme toooodo lo que sufren y el porqué no pueden hacer yoga ni estiramientos ya no deseo escucharlas, ni dedicarles mi tiempo, ni mi energía.

Suena duro leer esto en una profesora de yoga a la que se le presupone que tiene que ser tolerante con todo ¿verdad?….No, nos equivoquemos. El yoga me ha dado también ese punto en el que poner límites sanos y ayudar a quien realmente quiere ayuda y para esto último, siempre, siempre estaré por aquí. Mi energía, mi tiempo, mis ganas y conocimiento estarán a disposicion de quién desee trabajar consigo mismo, ayudando al doctor en su proceso y no dejando toda la responsabilidad de su curación en manos de aquel.

Ya os iré contando, porque a finales de Septiembre tengo que volver a medicina interna, y tendré que contarle al doctor mi decisión.

María José Rodríguez Pujante. Profesora de yoga

 

Convivir con el dolor…..I parte

 

 

Quiero contar mi experiencia y convivencia con el dolor, pero no sé por dónde comenzar, lo primero que se me viene a la cabeza ahora mismo fue una frase que me dijo mi doctor de medicina interna cuando le visité la primera vez: “tú te has acostumbrado a vivir con el dolor”…me dejó noqueada. Era cierto, ya no recordaba lo que era vivir sin dolor. El escribir esto más que para ayudar a nadie lo hago para ayudarme a mí misma, una forma de soltar lastre y quiero enfatizar que lo que he decidió hacer y que más adelante os contaré, no debe de realizarlo nadie. Esto es una decisión personal, bajo mi responsabilidad, no se trata de que desee animar a nadie a que haga lo mismo que yo he hecho, porque cada uno conoce su cuerpo y se conoce así mismo, y yo me conozco muy bien.

Para entender todo el proceso vivido tengo que trasladarme a cuando tenía 18 años, ahora tengo cincuenta y seis, o sea, que ha llovido varias veces desde entonces. Voy a intentar resumirlo lo más brevemente que pueda…

Todo comenzó cuando tenía 19 años. Un eccema muy agresivo me invadía la cara hasta tal punto que me la deformaba. Cuando el brote surgía tenía que ir a urgencias del hospital y allí con una inyección de urbasón la inflamación bajaba. Visitas al dermatólogo, pruebas y más pruebas y diagnóstico: eccema atópico. Recuerdo el tratamiento: Dexatavegil y daktarin crema…así durante años y entre brote y brote inyección de urbasón. Hasta que un nuevo médico de cabecera que llegó a la zona me dijo que no podía estar tomando cortisona toda la vida y me explicó el porqué.

Sea como fuere los brotes agresivos desaparecieron y el eccema aunque con menos intensidad de vez en cuando aparecía en la cara y también entre los dedos y la cara interna de los codos.

Bastantes años después y ya viviendo en Murcia vuelven aparecer, sin tanta intensidad como en la primera época y como coincidió con una etapa emocional complicada decido ir a un psicólogo. En la sala de espera me pongo a pensar y pensar…me levanto sin llegar a verle y me marcho. Decidí ir a un acupuntor. No me preguntéis el porqué de ese puntazo, simplemente surgió y decidí visitar a uno.
Este acupuntor puso orden en ese momento en mi estado de salud. Me recetó varios productos naturales y me animó hacer yoga. Le hice caso, entre práctica y practica de yoga, estudié neuropatía, acupuntura, reflexoterapia, briología, quiromasaje y entre medias me hice profesora de yoga (años después estudié osteopatía). El caso es que pasé dos años muy, muy buenos. Un día limpiando una ventana balcón en casa me incliné para limpiar la parte de abajo y recuerdo que ya no podía levantarme…así de golpe y sin más. Poco a poco me levanté y miré mis rodillas…estaban totalmente hinchadas. Llamé al médico y me dio cita para el día siguiente…a la mañana siguiente al despertar tenía las rodillas, las manos y los codos inflamados, amén de una rojez en el rostro como si fuera una mariposa pegada a él.

Me derivó a medicina interna de forma urgente. Un médico amable y entregado que después de un montonazo de pruebas descartó que padeciera LES, artritis reumatoide y otra enfermedad cuyo nombre ni recuerdo me diagnostica “enfermedad autoinmune inespecífica”. Me recetó una serie de medicamentos que no tomé…hablé con él le dije a lo que me dedicaba (en aquella época además de dar clases de yoga, tenía consulta como naturópata) y que prefería intentarlo con mi método. Recuerdo lo que me dijo: Nosotros no te podemos ofrecer nada que pueda quitar este problema…sólo cortisona, calmantes y protectores gástricos…toma lo que creas que te puede venir bien pero dentro de seis meses quiero verte aquí.” El tratamiento que yo me autoimpuse fue duro, muy duro, pero todo natural y sin efectos secundarios. A los seis meses volví y no podía creerse lo que logré. Me repitió las pruebas de un principio y todo estaba normal. Diagnóstico:”nos habremos equivocado en el diagnóstico y no tendrías enfermedad alguna”…pues vale.

Pero yo ya sabía que algo se había desencadenado y que era cuestión de tiempo para que diera la cara. Seguí cuidándome y tomando elementos naturales para prevenir, pero con todo y con eso volví a tener crisis alguna más fuertes que otras.

Pero llega la pre-menopausia y con ella todo se descoloca…Unos años antes de que tuviera alteraciones con el periodo aparecieron los primeros dolores musculares, al principio no muy intensos, luego fueron a más y se iban complicando con dolores tendino-ligamentosos. En esa época ya estaba viviendo donde ahora y ya no pasaba consulta, solo me dedicaba a las clases de yoga, taichí y de estiramientos musculares, así que decidí acudir al médico de cabecera, este me deriva al reumatólogo, más pruebas y el mismo diagnóstico: Enfermedad autoinmune inespecífica y el mismo tratamiento que ya conocía. Yo ya estaba hasta los ovarios de este nombrecito. Así que decido de nuevo tomar de nuevo las riendas de mi salud y no volver al médico. Todo bien, los dolores remitieron, pero no desaparecieron tal y como ocurrió con el primer brote y desde entonces siempre tenía como una especie de “agujetas” que sabía que no eran normales y que algunas veces me producían hasta fiebre.

Llega la menopausia y con ella el horror.

Los dolores se volvieron insoportables. El umbral del dolor cambia de una persona a otra, así como la forma de relacionarse con él y sobrellevarlo. Sé que hay dolores horrorosos y que a cada uno le duele el suyo. Yo no he llegado a tomar todavía morfina, por lo que imagino que los hay peores que el mío, pero para que podáis entenderme voy a poner a mis dolores número del cinco que sería el soportable hasta el diez que es el de “aquí me muero”. No pongo por debajo del cinco porque hace ya diez años que no sé lo que es vivir sin dolor.

Pues bien…el dolor me despertaba por la noche, tenía que agarrarme un lado del cuerpo para poder darme la vuelta en la cama porque si no lo hacía así, me daba la sensación que la parte que estaba en contacto con la cama se me desgarraba al intentar girar. Debía de levantarme un mínimo de treinta minutos antes de la hora normal y comenzar a caminar por el pasillo agarrada a las paredes para “ir calentando y flexibilizando los huesos y músculos”. Lo curioso es que aquí no había inflamación articular a pesar de la rigidez ósea. No podía estar mucho tiempo sentada porque me “quemaban” los isquiones, no podía caminar durante mucho rato porque “me quemaba” el sacro y las piernas no me respondían, también sabía que la cabeza del fémur en contacto con la cadera no andaba muy sana. Pero lo que peor, lo que peor llevaba era el agotamiento. Un cansancio que me anulaba y colapsaba. “Algo” se llevaba mi energía de tal forma que me daba igual comer o no, solo quería llegar a casa y dormir…pero claro, el sueño no era reparador, de nada servía pasarme el fin de semana durmiendo si quería, daba igual..Siempre estaba cansada…Y esto ya no solo afectaba a mi salud, sino también a mi vida personal y familiar. No quise tomar nada natural y con todos esos síntomas ver si esa “autoinmune inespecífica” daba la cara de una vez…pues ni con esas, todo negativo. Y así fui tirando otro par de años, con días malos, pongamos un nueve y días menos malos, pongamos un siete.

Hace tres años a todo lo descrito más arriba se le suma inflamación articular muy, muy dolorosa en las manos…los dedos comenzaron a inflamarse y deformarse, en las uñas de las manos y pies aparecieron lo que en un principio pensé que eran hongos, y comencé a perder la línea del cuero cabelludo y las cejas. Entonces sí que me asusté y muchísimo, porque ya no podía ni agarrar las mantas de la cama a media noche si el frío me despertaba, tal era el dolor y la pérdida de fuerza muscular. Así que pedí ayuda a una alumna de yoga que trabajaba en el hospital y le pregunté si me podía buscar cita con un doctor de medicina interna…..y aquí os voy a dejar, porque ahora es cuando empieza «lo divertido». Solo añadir que cuando venís a pedir información sobre clases de yoga y me contáis sobre vuestros dolores, sé y muy profundamente de qué me estáis hablando y que puedo decir sin temor a equivocarme, que gracias al yoga y a los estiramientos de las cadenas musculares, todavía me tomo esto con humor y que estoy “demasiado bien” para cómo podría llegar a estar…lo dicho, mañana parte del desenlace de todo esto y mi decisión final…que de momento va funcionando.

 

María José Rodríguez Pujante. Profesora de yoga

Yo no quería WhatsApp…….

 

…y tenía mis motivos. Sabía que tal y como somos iba a terminar sorprendiéndome un poco más cada día, y que según como me pillara el cuerpo (y la mente) terminaría cabreada.

Vamos a ver..el WhatsApp es para mensajes cortos señoras, no para contar la descomposición del átomo ni desarrollar el argumento de la última película de cine de autor. Para eso están las llamadas que hoy raro es quien no tiene tarifa plana, o mejor aún, quedar con las amigas y contarlo frente a un refresco, un café o una cena.

¿Por qué digo esto?….Ya sabéis que tengo dos trabajos. Un centro de yoga donde ejerzo de profesora, limpiadora, contable, relaciones publicas, secretaria…etc., etc., y una tienda de manualidades donde ejerzo de lo mismo que en el anterior además de dependienta y de estar al tanto de los pedidos que se han de realizar y realizarlos, ponerles precio y colocarlos en sus respectivos lugares. A parte de esto, llevo mi casa como toda hija de vecina y tengo una familia a la que me gusta ver de vez en cuando. Mis horarios diarios no los voy a decir porque no creo que interesen y tampoco es que me importe mucho porque disfruto de mi trabajo.

Así que cuando recibo un whatsaap de tipo «Me gustaría saber los horarios de yoga que tienes, qué tipo de yoga das, los días que son, el precio de las clases, si hay matrícula, cómo de numerosos son los grupos y saber si yo puedo realizarlo» me quedo mirando la pantalla del móvil procesando lo que me está demandando la persona y qué es lo que puedo responderle.

Al principio de tener esta aplicación solía responder, pero cuando me di cuenta de que me podía pasar media hora mensajito va-mensajito viene respondiendo dudas para luego «Vale, me lo pienso», opté por no responder. ¿Por qué? Muy fácil.

1º Si realmente te interesa algo llama. Eso es lo que se ha hecho toda la vida y así puedes recabar muchísima más información que por el whatsapp y el trato es más directo y personalizado.

2º Como buena proferosa que soy, necesito saber por qué motivo deseas hacer yoga. Ya que si te lo ha sugerido el médico, tengo qué saber qué tipo de patología tienes, dónde la tienes (en qué parte del cuerpo por si no me has entendido) y desde cuando  (aguda o crónica). De esa forma te podré informar mejor, porque mi objetivo es que tú mejores tu estado físico o mental y eso sólo lo podré conseguir obteniendo toda la información posible.

3º Tengo varios horarios y todos se pueden adaptar a tí porque hay facilidad horaria.

4º El tipo de yoga que doy es YOGA, que ya me estoy cansando de tantos modernismos y demás historias. Que cuánto más raro parece que se llama el yoga que hacemos, más bueno es. Pues NO..desde el momento en que se realiza una postura, una sola, es Hatha yoga. Luego podrás añadirle el nombre que desees en función de lo exótico que quieras parecer. Sí es cierto que existen variantes dentro del yoga, pero se llame como se llame en el momento de realizar una asana o postura es Hatha yoga.

5º ¿El número de personas por grupo? es como preguntar a un cura en qué horarios va más gente a misa. Así que si lo que tienes es un problema de autoestima y no deseas alumnos a tu alrededor mejor mira un vídeo en youtube y practica en casa.

Y así puedo seguir y seguir y seguir….como para «whatseapplo» todo y más si te quiere contar la patología que tiene, las pruebas que le han hecho y la medicación que está tomando vía teclado…

Y lo mismo me ocurre en el otro trabajo, en el de las manualidades…

«He visto que haces talleres…¿me puedes informar qué tipo de talleres das, qué cuestan, cuándo se dan y cuántas horas duran?….

Pues lo mismo, puedo enumerar varios puntos respondiendo a esto pero no me apetece, podéis imaginarlo.

Personalmente siempre he llamado a la persona responsable cuando algo me ha interesado si no he podido acercarme físicamente al lugar,  ya que considero que es la mejor forma de obtener información y ahorrar tiempo, algo que para mí es muy valioso.

De forma que no puedo entender como teniendo la gran mayoría de nosotros tarifa plana recurrimos a la vía del whatsapp para informarnos sobre algo que nos interesa.

Si seguimos así vamos a perder la facultad de hablar.

Y esto es todo amigos. Aunque después de esta reflexión puede que vaya a tener menos «amigos»  y tampoco se trata de que esté en una edad en la que no estoy para ciertas cosas…o tal vez sí. Pero eso es lo bueno, la vida me ha enseñado que quién realmente desea algo procura informarse y formarse de forma REAL.

María José Rodríguez Pujante. Profesora de yoga y manualidades

 

 

Asanas..tercer paso

Algunos estudiosos le asignan al yoga una antigüedad que puede fluctuar entre los 3000 y 5000 años antes de Cristo, pero no se constata en ningún tratado de esta época que la asana tuviera un papel predominante dentro del Yoga. Fue con el advenimiento del denominado Hatha Yoga en el siglo XVI d. J.C. que la asana comenzó a tomar un papel protagonista. Aparecen los llamados manuales de Yoga: Hatha Yoga Pradipka, Geranda Samhita, Shiva Samhita, Gorosha Shataka…donde la asana (postura) y el pranayama (respiración), se plantean como elementos independientes del método de los ocho pasos o miembros planteados por Patanjali, como capaces de alcanzar por sí mismos la liberación.
Un proverbio yoghi reza “no hay Raja Yoga sin Hatha Yoga, ni Hatha Yoga sin asana”, subrayando la importancia de la postura dentro del método del Yoga.
Es con la práctica de las asanas o posturas, cuando comienza realmente la técnica del Yoga. Los yoga-Sutras las definen como ”estable y agradable”. El número de Asanas es inumerable y sus descripciones se encuentran en los tratados de Hatha-Yoga, y aunque podamos leer o ver en los libros como es una Asana, estas se aprenden a través de un maestro o gurú y en su defecto por un profesor experimentado, pero no por vía de la descripción.
Lo más importante en la práctica de las posturas es que van proporcionando al cuerpo estabilidad con un mínimo esfuerzo. Al principio de la práctica, las posturas nos pueden resultar incómodas e insoportables de mantener, pero poco a poco nuestro esfuerzo va encontrando su recompensa y se vuelve mínimo, siendo ese el objetivo…que el esfuerzo desaparezca para facilitar la concentración.
Cuando empleamos la palabra “estable” en las posturas, nos referimos a inmóvil, a la cesación de todo movimiento, sea voluntario o involuntario…tics, bostezos, parpadeos, acomodarse el pelo o la ropa, deben desaparecer, es inmovilidad absoluta. Solo desde ahí el practicante puede llevar toda su atención a lo que la postura le está transmitiendo, hacia donde “se dirige” la respiración” en la asana que está practicando y desde esa atención, concentración y “estar” ir avanzando en la técnica y en la práctica.
Otro punto necesario a tener en cuenta para una correcta práctica sería evitar la ingesta de alimento cuando vayamos a practicar yoga, y en caso que se haya de hacer que sea mínima la cantidad.
El lugar de la práctica debe de ser el adecuado. Siempre he dicho y me ratificaré toda la vida en ello, que un gimnasio, un centro deportivo o cultural, sea cual sea su definición, no reúne los requisitos para una buena práctica del Yoga. Debe ser un espacio alejado del ruido y cálido, en el que el profes@r no deba gritar para hacerse entender por los alumnos.
En el Hatha Yoga hay dos niveles, uno físico en el que intentamos superar nuestras limitaciones corporales y otro mental, ya que hay veces que la limitación y los miedos existen más en nuestra mente que en cualquier otro aspecto. Una actitud positiva hacia las posturas que nos son más incómodas nos pueden ayudar a ir evolucionando en ellas.
Lo importante de una correcta práctica de nuestras asanas, es que proporcionarán al cuerpo estabilidad, percepción corporal, higiene postural, reducirá esfuerzos musculares y evitará esa sensación de fatiga y enervamiento de ciertas partes de nuestro organismo. Regularán los procesos fisiológicos y nos permitirán un mayor “bien-estar” con nuestro cuerpo.
Este no es un camino fácil, ya he dicho y escrito en repetidas ocasiones, que el yoga es un camino, y no el ahora voy y mañana dejo de ir porque “me surge un no sé qué”. Quien realmente desee un cambio, tiene que empezar por eso mismo….por el cambio ante muchas barreras autoimpuestas, miedos y porqué no, prioridades equivocadas.

María José Rodríguez Pujante. Profesora de Yoga

Niyama…segundo paso.

NIYAMA
Para poder evolucionar y crecer conscientemente, no sólo debemos progresar físicamente con las asanas, sino que debemos tener así mismo un progreso mental, emocional y espiritual, pero todo esto debe ser acompañado con una base moral, sin la cual ningún progreso podrá alcanzarse.
Todos los sistemas orientales hacen incapié en la necesidad de un adiestramiento no sólo físico, sino a todos los niveles del ser humano. Y dentro del yoga, el comportamiento ético y moral está representado por los dos primeros pasos, Yamas, del que hablamos anteriormente y el Niyamas.
Para algunos Maestros, el Yama son contenciones (no matar, no mentir, no robar, abstinencia sexual y la no avaricia), mientras que el Niyama son disciplinas corporales y psíquicas, que el yoguin debe practicar junto con el Yama.

Hablemos de las disciplinas que componen los Niyamas
SAUCHA, que significa limpieza, pureza es el primero de los niyamas. Y eso implica no solo la higiene corporal, sino también a los buenos sentimientos y las ideas nobles, la sinceridad hacia uno mismo y hacia los demás. Mientras el baño y la higiene personal constituyen la limpieza externa, la práctica de asanas (posturas) y el pranayama (respiración) nos ayuda a limpiar nuestros órganos de toxinas e impurezas y nuestras mentes de las ideas impuras.
SANTOCHA, contentamiento. Se refiere a encontrar la felicidad en lo cotidiano, encontrar el lado bueno de las cosas, aunque bien es verdad que cuando la vida es grata con nosotros, esto es fácil, pero es ahí, cuando las cosas no son como las esperamos cuando se debe aplicar Santocha. Se trata de aceptar lo que está ocurriendo, pero no de RESIGNARNOS A ELLO, sino buscar en lo que está ocurriendo en ese momento, qué enseñanza debemos sacar y quizás qué es lo que debemos de cambiar. Todos los instantes que vivimos nos ofrecen la posibilidad de aprender y crecer, sabiendo desde lo más profundo que son solo eso…instantes.
TAPAS austeridad, disciplina. Suprimir lo supérfluo y que no nos conduce a nada Pero ante la palabra disciplina muchos abandonan, ya que la asociamos a un “deber, obligación” y nada más lejos dentro de la filosofía del yoga; aquí la disciplina viene del apasionamientos que el practicante siente por su crecimiento, es algo que viene “de dentro”. Cuando este tipo de disciplina interior se va asentando en nosotros, aquello que decidamos realizar o emprender estará acompañado por una firme voluntad. Si se quiere producir un cambio efectivo en nuestra vida, debe entrar en funcionamiento nuestra voluntad, ella es la combinación de la mente y la acción, la dirección consciente y la templanza de los deseos. La voluntad es el cambio conscientemente controlado. Su misión consiste en superar la inercia. La energía crea energía debido a la presencia de un impulso y éste es el de la voluntad que ha iniciado el movimiento y requiere la intervención de la consciencia. Corresponde a nuestra inteligencia del determinar cuál es el camino que nos corresponde a nuestra voluntad la misión de perseverar en el mismo y eso solo se consigue con disciplina.
SVADAYAYA auto estudio. El estudio de uno mismo, pero más allá de la intelectualidad y la razón. Implica ir tomando conciencia de nuestro cuerpo, qué nos dice, cómo los sentimos, mantener conversaciones con él y observar que le molesta y perturba. Estudiar nuestras emociones, nuestra mente y espíritu. Conocernos realmente, desde dentro. Saber donde proyectamos y hacia quienes lo hacemos, donde delegamos responsabilidades, conocer nuestros miedos, nuestras sombras….
ISVARA PANIDARA: La confianza en la vida. Es difícil esto en los tiempos que estamos viviendo, pero si somos realistas, no es una época peor que otra, es diferente, y cada momento en la evolución de las culturas ha habido y habrán altibajos, y todos, todos han pasado y el planeta y los que lo habitan han crecido un peldaño. Todo aquello que nos está sucediendo ocurre por algo que no es necesariamente malo, aunque lo percibamos así. Dejemos claro que tampoco se trata de sentarnos a esperar lo que la vida nos va trayendo, hay que ayudarle con el estudio, la observancia, el sentir y el actuar, pero dando gracias de que día a día se nos está dando una oportunidad para ir creciendo y que en el lugar que estamos es el correcto para ello, confiemos en nosotros, confiemos en lo que la vida nos tiene reservado.

María José Rodríguez Pujante. Profesora de yoga

Primer paso: Yamas

 

Dentro de la tradición más antigua, Yoga es la unión de lo humano con lo divino, o la unión del Ser con la persona humana, y ha de realizarse por la vía de la conciencia, y como decía el maestro Marcelli: ”… y como la conciencia es producto del conjunto de experiencias del alma, el Yoga desarrolla las facultades de la persona humana para que tenga experiencias finas y profundas, y con ellas poder nutrir el alma”.
El verdadero trabajo del Yoga, ha de darse entre el Gurú, un auténtico Maestro, que no un profesor, y el discípulo, pero cada vez que alguien alcanza éxito dentro del mundo del yoga, surge quien quiere participar de ese éxito y forma una escuela o línea de yoga con un Gurú al frente y sus discípulos, que le ponen un nombre al estilo de su Maestro y así parece que ha surgido un nuevo yoga, cuando lo que ha ocurrido es que ha surgido una nueva línea de hacer lo mismo.
Ya se habló en otros artículos de que no todos nos acercamos ni deseamos los mismos estilos de yoga, hay quien se acerca al yoga a través del Hatha yoga, o bien del Karma yoga, Gnani yoga o tal vez del Bakthi yoga, estos cuatro caminos que para que realmente sean bien aprovechados han de converger en el Raja Yoga.
Dentro de todas estas corrientes y estilos, el yoga permanece siempre fiel a sus constantes universales y sus leyes fueron compiladas por Patanjali en su obra Los yoga Sutras.
Los Yoga sutras, están metodizados en ocho etapas (Asthanga Yoga) y el seguimiento de estas etapas en nuestra práctica y día a día, nos llevan al Raja Yoga.
El primer paso sería el YAMA, y viene a ser la etapa de la purificación o limpieza, y contiene cinco apartados:
AHIMSA: no matar o violentar. En realidad no podemos vivir si matar, ya que nuestra alimentación es carnívora. Se trata de no matar si no es necesario, el acaparar alimentos sin medida es una forma de violencia hacia nuestro entorno y hacia nosotros mismos. No voy a entrar aquí en temas de alimentación, ya sabemos que debemos de ser cuidadosos con lo que entra en nuestro estómago, porque de lo que comemos obtenemos la energía con la que crecemos y evolucionamos. Yama nos dice que también hemos de purificar el alimento de nuestra mente, de forma que también hemos de ser cuidadosos con lo que entra en nosotros a través de nuestros ojos y oídos ya que la energía que obtenemos de los alimentos la complementamos con las impresiones que recibimos de nuestro ambiente, de nuestros sentimientos, afectos, impresiones… Lo vulgar, procaz, corriente, embota nuestra capacidad moral y es una forma de violencia hacia nosotros mismos.
Ahimsa tampoco es ser impasible ante las injusticias o no defender lo que haya que defender, sino de tener cuidado, observar como lo hacemos. Es el cuidado y respeto hacia todo, pero sobre todo hacia nosotros mismos.
SATYA: no mentir. Es imposible vivir sin mentir, pero hay muchos tipos de verdad, y la nuestra no tiene por qué ser la única. Debemos estar dispuestos a vivir nuestra verdad, pero también a respetar la de los otros y que no tiene por qué ser la nuestra. Pero la peor forma de mentir es la que nos hacemos a nosotros mismos, cuando nos ponemos todo tipo de excusas para mantenernos dentro de “nuestra zona de confort” y no permitir que nuestra alma o nuestra conciencia continúe evolucionando.
BRAHMACHARIA: celibato. Este paso es algo difícil de entender dentro de nuestra sociedad, y como sería bastante amplio de tratar, baste decir que se trata del control de nuestra sexualidad, de nuestra energía creadora. El trabajo de la sexualidad debe darse en un nivel físico, emocional y mental, tres aspectos, que junto con los tres de mi pareja suma seis (sex-dual= sexualidad) y esto se trabaja con una relación estable y continuada.
APARIGRAHA: La no codicia. No se trata de ser pobre por el hecho de no ser codiciosos, sino en utilizar aquello que nos es necesario para vivir, evitar lo superfluo. Vivimos en una época en la que hay cantidades ingentes de cualquier cosa, alimentos, ropas, automóviles, electrodomésticos….almacenamos por almacenar, por si acaso….una codicia que está arrasando con nuestros recursos. Aparigraha nos habla de utilizar lo que nos haga falta para sacar las experiencias necesarias para nuestro crecimiento y después dejarlas para que puedan ser utilizadas por otros.
ASTEYA: No robar. No robar ningún tipo de bien material, pero también inmaterial: tiempo, energía, etc. este tipo de robo es muy común en nuestros días. Personas que se acercan a nosotros a pedirnos ayuda, pero que realmente lo único que desean es hablar y hablar sobre su mismo problema constantemente. No desean solución, solo que se les atienda y escuche cada vez que ellos lo deseen, sin importarles si están ocupando nuestro tiempo. Siempre vendrán con las mismas historias, conversaciones, problemas… son los llamados “vampiros energéticos”. Nos roban el tiempo e incluso la energía. Cuando alguien así se acerca a nosotros lo mejor es prestarles atención solo una vez, si no desea solución, lo mejor es apartarnos y no dejarnos robar.
Hasta aquí el primero de los ocho pasos que nos propuso Patanjali para una mejor realización y vivencia del Yoga, continuaremos con más…..
María José Rodríguez Pujante. Profesora de yoga.

Actitud correcta…….

Poco a poco se acerca Septiembre y Agosto comienza alejarse, y con él las vacaciones, el tiempo libre, el no hacer nada y disfrutar de todo, pero yo qué queréis que os diga, ya tengo ganas de volver a poner cierto orden en mis horarios y en mi día a día, aunque bien es cierto que echaré de menos el poder dedicar tiempo a lo que me gusta.
Pero bueno aquí estamos de nuevo dando información a todos aquellos que se acercan por primera vez al yoga sobre cuáles son sus beneficios, qué van a conseguir, si se van o no a relajar, si van o no adelgazar y mil preguntas más que por mucho que intente responder no van a servir de nada si no se tiene la ACTITUD correcta. Nos acercamos al yoga porque hemos oído que a fulanita le ha ido bien, porque me lo ha dicho el médico, porque me comen los nervios, porque no puedo dormir y otras mil batallitas más…
Algunos preguntan y preguntan incluso cosas que no tienen nada que ver con el yoga, y sé que ni lo intentarán porque cuando  si uno está realmente decidido a practicar esta disciplina y está interesado en mejorar su calidad de vida o crecer como ser humano, no necesita recomendaciones de nadie ni que a su amiga le haya ido bien.
Yo les diría a todos estos posibles o imposibles practicantes, que primero se preguntaran así mismos que es lo que realmente buscan. Que intenten conocer qué desean cambiar en su vida y si están dispuestos a ello. Que intenten averiguar cuáles son sus patrones de conducta, emocionales, mentales, etc., que les ha llevado a lugar donde se encuentran y en el que no se sienten cómodos. Porque cuando comenzamos esta práctica y lo hacemos desde la concienca, el respeto y con disciplina hacia nosotros mismos, comenzaremos a reconocer esos patrones y esas actitudes que tenemos ante la vida. La práctica del yoga nos puede sacar de la rutina de la prisa y del hacer las cosas “por hacer”. Nos va a poner “ante nosotros mismos”, y puede que eso no nos guste. El simple hecho de permanecer inmóviles en determinadas posturas, en silencio y concentrados, ya nos va a suponer un reto en muchos casos insalvable, y entonces nos sabotearemos con cualquier excusa.
En mis años como profesora he observado que cada grupo mueve su energía, pero en todos, y por diferentes que sean sus miembros se repiten los patrones de conducta. El silencio y la inmovilidad hacen surgir dichos patrones. El alumno que es competitivo, siempre está en lucha contra sí mismo y contra los compañeros; el que es acelerado, no tolera estar inmóvil en las posturas y siempre estará moviendo o colocándose algo; el despistado nunca recordará como realizar una postura por más que la practique ya que mentalmente está en todas partes menos en clase; el controlador y desconfiado permanecerá toda la sesión con los ojos abiertos para controlar que sucede a su alrededor; el perezoso no dura un mes, o bien con cualquier excusa evitará avanzar en las posturas…Todo dependerá de los patrones de conducta que tengamos, y la práctica del yoga los refleja en nuestras sesiones.
Desde mi experiencia, he observado que pocos, muy pocos mantienen una actitud correcta para poder sentir y vivir el yoga, por lo que nunca entenderán ni podrán beneficiarse de todo lo que su práctica puede aportar en nuestra vida.

Desde aquí puedo aconsejar ciertos pasos a seguir por si puede servir de ayuda:
–Intentar entrar a clase como a un lugar sagrado. Permanecer los minutos que faltan para el comienzo de la clase en silencio y recogimiento, nos ayudará a calmar la respiración y los ajetreos mentales y comenzar más integrados nuestra sesión.
–La respiración será el conductor de toda nuestra práctica. A través de ella percibiremos y sentiremos todo lo que va ocurriendo en nuestro cuerpo, porque es ella la que ayuda a mantener atenta a nuestra conciencia. Nos ayudará a sentir hacia qué sitios de nuestro cuerpo se dirige el beneficio de cada postura, con una práctica y respiración adecuada podremos sentir cómo la energía se concentra en un lugar determinado de nuestro cuerpo.
–No se debe menospreciar los Yamas y Niyamas, ya que son las llaves para obtener ese cambio que deseamos en nuestra actitud ante las cosas. Hay que aplicarlos en la vida diaria, poco a poco, sin agobios, y observar como respondemos al intentar aplicarlos en nuestro día a día. Acceder a cursos, talleres o leer temas relacionados con el yoga y su mundo, teniendo cuidado de donde nos metemos, porque aunque el yoga no es una secta, muchos sí terminan transformándolo en algo parecido.
–Llevemos cuidado con “los nuevos yogas” con nombres atractivos y que resulta que le ha ido muy bien a la famosa de turno. El yoga es YOGA sin más adornos ni florituras modernas. Otra cosa es que deseemos estar al día en lo último y ante esto yo aconsejo mejor asistir a un gimnasio, que otro día hablaremos de la diferencia entre practicar yoga en un centro especializado en esta disciplina o ir a realizarlo en un gimnasio.
–Hay que desarrollar la paciencia. No vamos a conseguir en diez sesiones lo que hemos estropeado y maltratado durante años. No hay que tener prisa, debemos dejar que cada postura se vaya adaptando a nuestras circunstancias físicas y después ir mejorándola, no debemos de competir contra nosotros mismos.
–Presta atención a qué músculos son los que realmente están haciendo el trabajo en determinada postura, y aprende a relajar el resto…siempre digo a mis alumnos que “podemos trabajar con los brazos sin tensar los hombros”.
–Con el tiempo y si tenemos la suficiente paciencia y compromiso, en nuestra práctica podremos penetrar en nuestro interior y disfrutar de cada postura, porque cada una de ellas nos hará sentir de forma diferente, podremos “vivirlas” y disfrutar con su realización.
No debemos esperar adelgazar, relajarnos, concentrarnos, obtener flexibilidad….acerquémonos a su práctica abiertos, con ganas de aprender a conocernos, de poder sentir y dialogar con nuestro cuerpo, de cambiar actitudes y patrones de conducta, de mejorar como seres humanos….”todo lo demás” vendrá por añadidura.

María José Rodríguez Pujante. Profesora de yoga y Pilates.